1. 为字的四字成语
为字的四字成语 :
一言为定、
先入为主、
自以为是、
不以为然、
舍己为人、
助人为乐、
合二为一、
蔚为大观、
无能为力、
融为一体、
碌碌无为、
胆大妄为、
鲜为人知、
指鹿为马、
左右为难、
转悲为喜、
为所欲为、
化为乌有、
不足为训、
习以为常、
歃血为盟、
奋发有为、
为民 *** 、
宽大为怀、
转危为安、
叹为观止、
见义勇为、
画地为牢、
为期不远、
各自为政
2. 第四个字带的的成语
的”字结尾的成语:(共7则) [j] 集矢之的 [y] 一发破的 一语破的 一语中的 一言中的 [z] 众矢之的 众怨之的
『一言中的』
『拼音』 yī yán zhōng dì
『首拼』 yyzd
『释义』 的箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
『康熙字典』 一、言、中、的。
『出处』 《中国现在记》之一回你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
『示例』 无
3. 之一个字是四的四字成语有哪些
四海一家、四海升平、四面楚歌、四马攒蹄、四大皆空、
四战之地、四平八稳、四时八节、四体不勤、四脚朝天、
四海承风、四山五岳、四方八面、四百四病、四海九州、
四至八道、四方之志、四面出击、四郊多垒、四面受敌、
四通五达、四冲八达、四战之国、四分五落、四海飘零、
四不拗六、四肢百体、四停八当、四方辐辏、四分五剖、
四衢八街、四纷五落、四肢百骸、四荒八极、四姻九戚、
四角俱全、四书五经、四海波静、四清六活、四体百骸、
四海鼎沸、四时之气、四亭八当、四海为家、四海他人、
四冲六达、四海升平、四通八达
4. 四字成语第四个字是地的有哪些
1、感天动地
【解释】:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【出自】:战国 列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”
【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地
【解释】:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》之一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地
【解释】:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。会说话,十分顺利。
4、铺天盖地
【解释】:一下子到处都是。形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。”
【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地
【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
5. 第四个字是中的成语
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
待字闺中 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
堕云雾中 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
焦心热中 费尽心思,万分忧虑。
尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
蓬生麻中,不扶自直 蓬昔日长在 *** 田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
巧发奇中 发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
入吾彀中 彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
虱处裈中 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
水火之中 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
谈言微中 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
秀外慧中 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
1. 第四个字是四的成语有
1,不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语,拼音是bù sān bù sì,意思是不像这也不像那。即不像样子,不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2,颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语,读音是diān sān dǎo sì,形容说话办事没有次序,没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”
2. 第2个词和第4个字是近义词的四字词语多一点
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在。
3. 第四个字是字的成语
第四个字是字的成语 (23个):
白纸黑字、
片纸只字、
载酒问字、
拆白道字、
鸿章钜字、
不易一字、
梳文栉字、
讲文张字、
三写易字、
点指画字、
拆牌道字、
咬文啮字、
咬文啮字、
逐句逐字、
识文谈字、
片言一字、
咬音咂字、
俗下文字、
点纸画字、
不立文字、
咬文嚼字、
片言只字、
识文断字
4. 四字成语第四个字是地的有哪些
1、感天动地
【解释】:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【出自】:战国 列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”
【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地
【解释】:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》之一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地
【解释】:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。会说话,十分顺利。
4、铺天盖地
【解释】:一下子到处都是。形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。”
【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地
【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
《赋得永久的悔》读后感
季羡林老先生走了一个月有余,我也之一次读完了他的散文集《赋得永久的悔》(我想,由于他的学科太专业,估计也只能读这种散文集才能满足“我读过他的书!”的虚荣心或敬畏感),在此将我的一些读书笔记和感想留下,既是对季老的致敬,更是对自己的磨练。
我一直认为,更好的怀念方式是:全力锻造好我们自己,追赶是更好的追忆。
……
“一些时候以前,当我之一次听到模糊数学这个名词的时候,我蹭说过几句怪话:数学比任何科学都更要求清晰,要求准确,怎么还能有什么模糊数学呢?后来我多了一些介绍文章,渐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法,觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中,在日常生活中,在社会科学和自然科学中,有着大量模糊的东西。无论如何也无法确认这些东西的模糊性。承认这个事实,对研究学术和制定政策等等都是有好处的。
在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西,在很多时候,朦胧模糊的东西反而更显得美。月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?在这里,观赏者有更多的自由,自己让自己的幻想插上翅膀,上天下地,纵横六合,神驰于无何有之乡,情注于自己制造的幻想之中:你想它是什么样子,他立刻就成了什么样子,比那些一清见底,纤毫不遗的东西要好得多,而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西,在大自然中是根本不存在的。”
……
(我不知道模糊数学的发展史,我不知道模糊数学家中有没有特别NB的中国学者。但我觉得,如果像PK各国平均身高、体重、GDP那样衡量“哪个国家国民具有更好的模糊数学潜质or模糊数学应用能力”的排名,中国估计会像姚明在西部全明星票选一样将所有对手甩出半个世纪。面子、关系、人情、礼教、工作、家庭、为人处事、“什么事都得有个度”……有了季老的这段话,我一下明白:原来一整套的中庸、道可道理论,其实都是模糊数学的哲学版、社会学版
我这么说听着好像对中国的不满,不是这样。我恰恰是个“模糊数学论者”——虽然这是我之一次为自己命名这个——原来疯狂打星际争霸的时候,我经常记不住一些兵种的数据,而且在组织战术的时候也经常“差不多”态。对此对应,沃成琦打各种游戏的时候,总能像了解他弟的身高体重一样爆出各种细节。我自叹不如,但他说对我的评论是“你虽然不门清,但总能对形势进行很准确的评估“我不知他是捧我敷衍我安慰我还是真话,但我觉得很准确。
我想说的是,就像季老说的模糊数学的首要意义在于表达我们对模糊现象的承认——在我看也可以说成尊重。我们中国人也不用一味妄自菲薄或批判,承认我们的模糊性、利用模糊性甚至享受模糊性,也许是个更好的角度,甚至就是我们的未来之路。就像数学领域的“混沌理论”,不就是在模糊的甚至没条理的系统中慢慢摸索出规律,进而将很多个各自随机的,相互间没啥逻辑的系统,有机的正和然后应用的么?
我这还直说了物质的、理论的部分,而像感受、生活、审美方面,季老很好地阐释了我们中国人思维中的“务虚”,所谓山水情节,正是如此吧。当然老外的一根筋模式有相当大的优势,比如当人家发现模糊性之后就会一根筋地去研究模糊性,然后甄别出哪些是真的模糊哪些是错觉、误解、实验设备、责任心、人事斗争作用下的假模糊,然后人家继续研究,得出利用模糊性更好的办法
其实就像超级玛丽或马术比赛,我们总要翻越无数的沟坎,面对无数可能吃掉自己的通道。只要不丢命,只要还能往前,就没啥。而且,也正因为模糊性,我们才能进入新的世界,然后通关。)
……
我上面提到“老龄社会”这个词儿。这个概念我是懂得的,有一些措施我也是赞成的。什么干部年轻化,教师年轻化,我都举双手赞成。但是我对报纸上天天叫嚷“老龄社会”,却有极大的反感。好像人一过六十就成了社会的包袱,成了阻碍社会进步的绊脚石,我看有点危言耸听,不知道用意何在。我自己已是老人,我也观察过许多别的老人。他们中游手好闲者有之,躺在医院里不能动的有之,天天提鸟笼持钓竿者有之,如此等等,不一而足。但这只是少数,并不是老人的全部。还有不少老人虽然已经寿登耄耋,年逾期赜,向着百岁甚至茶寿进军,但仍然勤勤恳恳,焚膏继晷,兀兀穷年,难道这样一些人也算是社会的包袱吗?我倒不一定赞成“姜还是老的辣”这样一句话。年轻人朝气蓬勃,是我们未来希望之所在,让他们登上路津,是完全必要的。但是对老年人也不必天天絮絮叨叨,耳提面命:“你们已经老了!你们已经不行了!对老龄社会你们不能辞其咎呀!”这样做有什么用处呢?随着生活的日益改善,人们的平均寿命还要提高,将来老年人在社会中所占的比例还要提高。即使你认为这是一件坏事,你也没有法子改变。……我们有人老是为社会老龄化担忧,难道能把六十岁以上的人统统赐自尽吗?老龄化铜人口多不是一码事。人担心人 *** 炸,用计划生育的办法就能制止。老龄化是自然趋势,而且无法制止。既然无法制止,就不必吓嚷,这是徒劳无益的。
……
(每一个时段,我们总能听见更年轻的年轻人发出“为什么我要和你们一样,为什么我们要听你们的,为什么你们不能容下我们的不一样”等类似的宣言或愤怒——这也是美国人大多数青春剧校园喜的中心思想、台词大意。
而当我看到80岁的季老写出上述论点时,很受触动。首先我觉得说得很好,“为什么不能多样性”的发问不应该总是从下向上的,就像虽然水往低处流,海纳百川,但依然需要大气水汽的反哺与平衡。第二,这段话有创新,早在1991年,这段话出品的时节,季老竟然用了年轻人说话方式,或者说日后无数年轻人的宣言,其实都是季老、80岁的季老甚至更老的人们玩剩下的,嗯,生活和历史永远充满反讽和幽默。第三,这段话很可爱,就像孩子发现表弟获得了更多糖果后的闹脾气,但这也是功力的体现,就像好的童话是人类的宝库,能用孩子的方式把事情说明白,其实更厉害)有人曾问过,世界上什么爱最伟大?答案就是母亲!母爱是伟大的,母爱是无私的,母爱是崇高的!这个,世上有谁不知道?可是,作为子女的我们,有报答过母亲吗?季羡林的《怀念母亲》给了我很大的感触。
课文以回忆的形式,介绍了作者对两位母亲——1位是亲生母亲,1位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”,充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。
和季羡林相比,我爱妈妈的情就=1杯“矿泉水”,季羡林对母亲就像广阔无垠的大海。我爱祖国的情怀就好比一棵“小苗”,而季羡林对祖国可以说是怀着深情厚意,好比一棵“百年树”一样“高大”!
我是多么幸福啊!长这么大,从来不知道离开祖国母亲是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育,同学们的关心和帮助,在家里我受到爸爸妈妈的呵护.爱抚。我这一切都是因为祖国!
周恩来有句话说得好:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。我想,季羡林就是这样的人,他热爱祖国的高尚品德令我终生难忘。
我们应该珍惜自己的幸福时光,从小学好本领,长大以后把我们的祖国建设的更加繁荣富强!
读了这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他说:“我一生更大的悔,就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者,取得了那么多成就,最终后悔的却是有人曾问过,世界上什么爱最伟大?答案就是母亲!母爱是伟大的,母爱是无私的,母爱是崇高的!这个,世上有谁不知道?可是,作为子女的我们,有报答过母亲吗?季羡林的《怀念母亲》给了我很大的感触。、
怀念母亲的读后感“我在母亲身边只呆到6岁,以后两次奔丧回家,呆的时间也很短。现在我回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊的,没有一个清晰的轮廓。特别有一点,让我难解而又易解:我无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像是一辈子都没有笑过,家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何日来呢?有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说:“你娘经常说,早知道送出去不回来,我无论如何也不会放他走的!”简单的一句话里饱含着多少辛酸,多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。
对于这个情况,我最初懵懵懂懂,理解得并不深刻。到了上高中的时候,自己大了几岁,逐渐理解了,但是自己寄人篱下,经济不能独立,空有雄心壮志,怎奈无法实现,我暗暗地下定了决心,立下了誓愿:一旦大学毕业,自己找到了工作,立即迎养母亲,然而没有等到我大学毕业,母亲就离开我走了,永远永远地走了。古人说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这句话正应在我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况,一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶。当我从北平赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到了那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣都比不上呆在母亲身边。
这就是我的永久的悔。”
《赋得永久的悔》,如泣如诉。这是一份平平常常的人生菜单,季先生到了耄耋之年感叹自己的人生,这是季先生心灵的晾晒,值得我们深思。母亲的伟大在于母爱,母爱的伟大在于无私。母亲为了孩子可以舍得一切,忍受一切,充当一切。那么,作为儿女应该怎样回报母亲呢?读完这篇文章,我最深的感慨是,我们应该趁着自己的母亲还健在,赶紧补上这一堂人生之课,不要因为自己的怠慢和疏忽酿cr间悲剧,时间不等人呀!正象季老先生所讲的, 什么名誉、什么地位、什么幸福,比起伟大的母亲又算得了什么!是啊,对我们每一个人来讲,人生固然重要,但与伟大的母爱和母亲的无私相比,又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心!永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔,但愿我们每一个人都不要像季老先生那样,纵使悔痛一生,也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时,恨不能随母亲而地下,然后再为“永久的悔”写什么赋。我希望我们大家都有颗清清明明的心,不要有这样永久的悔。让我们理解和关爱自己的母亲吧!伟大的母爱是一盏不灭的灯。
1. 四字成语第四个字是地的有哪些
1、感天动地
【解释】:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【出自】:战国 列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”
【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地
【解释】:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》之一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地
【解释】:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。会说话,十分顺利。
4、铺天盖地
【解释】:一下子到处都是。形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。”
【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地
【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
2. 第四个字是四的成语有
1,不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语,拼音是bù sān bù sì,意思是不像这也不像那。即不像样子,不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2,颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语,读音是diān sān dǎo sì,形容说话办事没有次序,没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”
3. 第四个字是字的成语
第四个字是字的成语 (23个):
白纸黑字、
片纸只字、
载酒问字、
拆白道字、
鸿章钜字、
不易一字、
梳文栉字、
讲文张字、
三写易字、
点指画字、
拆牌道字、
咬文啮字、
咬文啮字、
逐句逐字、
识文谈字、
片言一字、
咬音咂字、
俗下文字、
点纸画字、
不立文字、
咬文嚼字、
片言只字、
识文断字
4. 四字成语之一个字是来第四个字是客
没有“来()()客”的成语,“客”结尾的成语如下:
白丁俗客 白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
百代过客 指时间永远流逝。
不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
杜门谢客 杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。
绿林豪客 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
青蝇吊客 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
骚人墨客 骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。
最可觞客 这里最适宜于请客喝酒赏景.
东西南北客 指居处无定之人。
昌亭之客 下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指
东床娇客 同“东床娇婿”。
杜门绝客 同“杜门谢客”。
九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
门无杂客 见“门无杂宾”。
迁臣逐客 指遭贬官放逐之人。
骚人词客 同“骚人墨客”。
骚人逸客 同“骚人墨客”。
骚翁墨客 同“骚人墨客”。
探丸借客 《汉书·酷吏传·尹赏》:“长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。”后以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。
文人墨客 见“文人墨士”。
闭门谢客
5. 四字成语 第二个字是称 第四个字是量
称字在第二位的成语只有3个——铢称寸量、浮称流说、繁称博引,因此第二个字是称、第四个字是量的成语只有1个——铢称寸量。
1、铢称寸量zhū chēng cùn liàng
【解释】形容极精细地衡量、推究。
【出处】明·唐顺之《与王龙溪郎中书》:“以尹之所乐者,尧舜之道也,而袛铢称寸量于一介取予之间。若硁硁小人然者,何也?”
【结构】联合式成语
【用法】作宾语、定语;用于书面语
【近义词】铢量寸度
2、浮称流说fú chēng liú shuō
【解释】犹言广引博谈。
【出处】西汉·刘安《淮南子·要略》:“故为之浮称流说其所以能听,所以使学者孳孳以自几也。”
【结构】联合式成语
3、繁称博引fán chēng bó yǐn
【解释】谓广泛援引事例。
【出处】清·曾国藩《序》:“而论文但崇体要,不尚繁称博引。”
【结构】联合式成语
【近义词】旁征博引
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